Pieter Pietersz.
Maria Magdalena in gebed, 1575-1600
RMCC s2

Maria Magdalena onderbreekt haar gebed om ons aan te kijken. Het keurig opgestoken haar en de Bijbel op tafel laten zien dat haar overdadige, zondige leven heeft achtergelaten. Ze is nu een rolmodel voor boetedoening en berouw. Deze waarden verwijzen naar het sacrament van de biecht, dat door de protestanten werd afgeschaft. De eigenaar van het schilderij was dan ook katholiek. Waarschijnlijk hing het werk vrij hoog aan de wand. Het perspectief klopt namelijk beter wanneer u het schilderij van rechtsonder bekijkt.

text in exhibition

Ode aan Antwerpen : het geheim van de Hollandse meesters

2023

Not on display in the museum

RMCC s2

schildering

Boetvaardige Maria Magdalena

Pieter (I) Pietersz. (schilder)

1575 - 1599

olieverf, paneel

overdracht (Dit werk is na de Tweede Wereldoorlog uit Duitsland gerecupereerd, is onder beheer van de Nederlandse Staat gesteld en is in afwachting van restitutie aan de rechtmatige eigenaren of hun erfgenamen.)

2010-02-01

In een dicht vertrek met op een uit de wand springende lijst een staand crucifix is de boetvaardige Maria Magdalena, als driekwart figuur weergegeven, met gevouwen handen aan het bidden. Gekleed in haar rijke 'wereldse' dracht, gezeten in een kunstig bewerkte stoel en wendt zij zich, met terneer geslagen ogen naar de beschouwer, van wie zij schuin zit afgewend. De tafel waaraan Maria Magdalena zit heeft als hoeksteun een satyrkop. Daarop bevinden zich twee boeken en een zalfbus. Op de laat-16de eeuwse lijst het opschrift "VALS IS DIE GRACIEUSHEYT ENDE YDEL DIE SCHOOHEYT MAER EEN VROU GOD VREESENDE Salmen Prysen. Prov. 31"

Versieringsmotief van het meanderend 'hakenkruis' vertoont directe overeenkomst met dat wat door Pieter Pietersz gebruikt wordt in de 'Jongelieden in de vurige oven' (Frans Halsmuseum Haarlem), dat '1575' gedateerd is. Dit versieringsmotief vindt men ook al op Joachim de Beuckelaer's 'Isaac zegent Jacob' (BMH s 76), dat '1568' gedateerd is.

Natuurwetenschappelijk onderzoek: het schilderij werd onderzocht met infraroodreflectografie (IRR) op 12 oktober 1987 door prof. dr. Van Asperen de Boer (het werk werd gescand, maar niet gedocumenteerd aangezien er geen ondertekening werd aangetroffen).

Van Antwerpen naar Amsterdam : schilderkunst uit de zestiende en zeventiende eeuw  (Micha Leeflang), 2023, cat. 34, p. 191, afb.From Antwerp to Amsterdam : painting from the sixteenth and seventeenth centuries  (Micha Leeflang), 2023, cat. 34, p. 191, afb.Met indringende blik : Maria Magdalena in de zestiende-eeuwse schilderkunst  (Micha Leeflang), 2021, p. 15, afb.Maria Magdalena : Kroongetuige, zondaar, feminist  (Lieke Wijnia), 2021, p. 127, afb. 85Mary Magdalene : Chief Witness, Sinner, Feminist  (Lieke Wijnia), 2021, p. 127, afb. 85Gids naar Nederlandse musea : op weg naar de kunst  (Micky Piller), 2019, p. 174, afb.Allemaal vrouwen : 21 bijbelse portretten : met afbeeldingen uit de collecties van Museum Catharijneconvent en de bibliotheek van het Nederlands Bijbelgenootschap  (Mirjam Vermeij), 2012, p.122, afb.Bijbelse vrouwen in de kunst  (Klazina Dieuwke Botke), 2006, afb. 57Bijbelse vrouwen in de kloostergang  (Klazina Dieuwke Botke), 2005Goddelijk geschilderd : honderd meesterwerken van museum Catharijneconvent  (Henri Defoer), 2003, p. 127-128, afb.De schilderijen van Museum Catharijneconvent  (Jeltje Dijkstra), 2002, p. 80, afb.Mechtelt van Lichtenberg toe Boecop (ca. 1520-1598) : een onderzoek naar haar "Piëta"  (Liesbeth M. Helmus), 1989, p. 14-15, afb. 11Helse en hemelse vrouwen : schrikbeelden en voorbeelden van de vrouw in de christelijke cultuur  (Marlies Caron), 1988, p. 70-71, afb. 56, cat. nr. 79Kunst voor de beeldenstorm : Noordnederlandse kunst, 1525-1580 [teksten]  (Wouter Kloek), 1986, p. 408-412Pieter Aertsz: gezegd Lange Pier, vermaard schilder  (N. de Roever), 1889, p. 11

Have you noticed a mistake or do you have any further information about this object?
Let us know!